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大鹤教授从此急速改变。他成了唯物史观的学徒，开始根据那套理论来架构日本史。以前视为学说核心的《古事记》与《日本书纪》被他轻易舍弃，只选择对新理论有利的部分，谨慎地摘录引用。
基本上，进步派的历史学者是以演绎法拿这套史观来解释现象的，所以多半擅长概史；可是论到搜集零碎史料再归纳的细部技术就有点马虎了。关于这一点，大鹤教授凭着天生的细心，以古代史——尤其是他最拿手的神社传承关系——为中心加以研究。资料大致都是以前累积下来的，所以倒也不用费力，只要苦心钻研唯物方法论就行了。
总之，大鹤教授彻底改变了，如今他在课堂上的讲课内容与战时的背道而驰。既可以夸他勇敢，也可以贬他无耻。
有一次，一名学生起身发问。
“老师的论调，好像与战败前大不相同，请问是什么原因？”
教授并没有像战后转向的进步派文人一样，用“受到军部压迫”这个拙劣的理由来搪塞。
“史观这种东西是活的，并不是既定的，它会随着时代不断地发展，它不是死的，随时都在前进。”
学生似懂非懂地坐下了。
玖村武二一直冷眼旁观着大鹤教授。他知道一个秘密——教授的新理论都来自于他的书房。任何人只要知道他人的秘密，都可以瞧不起当事人。不过，大鹤惠之辅的历史论以史料研究为主，所以比起其他粗愚的研究显得更为缜密，这一点倒是有点特别。
然而，对于玖村来说，那套学问根本算不了什么，他只是觉得大鹤教授很灵巧，同时羡慕大鹤教授那种为所欲为的处世态度。
学界总是有数不完的势力斗争。学者之间的妒意比女人还强烈，所用阴谋连政治家都要自叹不如。一旦身处同一所大学内，妒意更会加倍，阴谋也在看不见的地方不断发生。
而玖村武二是个谨慎的男人，他一向小心提防被卷入阴谋、遭到拖累。他知道自己是个有利用价值的男人，拥有新锐学徒的名号，又颇具新闻价值，万一卷入阴谋，像他这么有才干的人，随时都有可能身败名裂。因而，就算只是只言片语、举手投足，他也总是小心翼翼地提防着。
可是大鹤惠之辅不一样，他以前拥有的名声早已退去。战败之前，他的学说的确颇受军国主义者尊重，总是独领风骚；然而现在他已经退居第二线甚至第三线了。他已不再是别人嫉妒的目标，整个人已经失去被卷入阴谋的价值了。简而言之，就是没人把他放在眼里了，所以，他能够为所欲为地随意发言或改变观点。虽然他现在受人轻蔑，但那种自由自在的立场还是令小心翼翼的玖村略感羡慕。
花了一年，大鹤惠之辅终于写完了一本书。他拿去找玖村商量。
“玖村，能不能帮我把这个拿给你认识的书商，以前替我出书的出版社已经换总编了。”
就算总编没换，恐怕也没人肯理你吧，玖村在心里暗自嗤笑。
“知道了，我去说说看。”
玖村表面上热心地答应了，并接下那个装着超过四百张稿纸的包裹。他用双手掂了一下，这重量仿佛直接压在他的心头。不过，他还是仁慈地替大鹤接洽。
“大鹤老师也变了呀。”书商看完稿子后来访，这么对玖村说道。
“你也这么觉得吧，这才符合潮流嘛。”玖村虽这么说，但其实也有点心虚，于是又补了一句，“现在的他才是真的！以前是他走错路了。”
“可是，这个名字恐怕有点……”书商露出为难的表情，歪着头说道。
“不用这么在意吧。”玖村装出极力说服的模样，又说，“现在的许多进步派文人在战前不都属于另一派。不过，如果你没兴趣，我也不会勉强你。”
实际上，玖村虽然出面牵线，但本质上依旧采取袖手旁观的姿态。因为这件事对他来说根本无关紧要。
过了几天，那位书商有了回音，说愿意出版，不过有个条件，就是玖村的下一本书也必须交给他出版。对玖村来说，这是一宗很不甘愿的交易。
大鹤惠之辅撰写的《日本古代史新研究》就这么出版了。他在书中演绎唯物史观，叙述古代也有现代阶级斗争，表达一种极具战斗风格的历史观。结果，学界没有人提出读后感，正如玖村所预料的，就连进步派阵营也一声不吭。
但大鹤惠之辅的努力非比寻常，后来他又陆续出版了类似的书籍。他拿着第一本书主动去找二三流出版社打交道，所幸他在这方面很拿手，就像推销员一样会做生意。
就像上色一样，即便刚开始时色彩淡得不起眼，但日积月累总会有一定浓度的。经过长期的努力，学界及整个社会对大鹤惠之辅的印象都有了改观，这也是自古以来便有的法则。只不过，他那个有前科的名字依旧是个包袱，总会留下模糊的不良印象。
玖村武二能够理解大鹤教授这种令人同情的努力，教授想恢复以前的名声，想成为学生挤爆教室的当红教授。不，也许名声只是一种手段，其实他真正想要的应该是富裕的生活吧。对于年近五十的他来说，有这个欲望并不过分，放逐期间的逆境也是原因之一吧。他一定很想靠着出书赚取比大学薪水多出好几倍的收入，盖一幢漂亮的房子，收藏数不清的藏书。玖村就是范本，他每次来玖村家做客，都会望着这个范本，萌生妒意，之后再把妒意化为斗志，努力鞭策自己，脚步踉跄地离去。不，说不定他来玖村家，就是为了寻求鞭策的。
玖村在家中想象大鹤惠之辅几乎怒发冲冠的模样，忍不住笑出了声。
