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第664章 享愍太子庙乐章之三《迎俎酌献》（第2页）

? 雕俎：精美的祭器。

? 周列：摆放整齐。

? 礼容：庄重的仪容。

? 备宣：充分地展现。

? 宾天：指太子去世。

译文

隆重的祭祀遵循着礼仪典章，人们内心的至诚之情至高无上。庙宇中彩绘的屋梁如云彩般连绵，精美的祭器像星星一样排列整齐。各种乐器环绕陈列，庄重的礼仪和仪容得以充分展现。在这祭祀的氛围中，仿佛太子还依然存在，就好像他未曾离开人世一般。

大唐盛世，礼仪之邦，祭祀活动在其社会生活中占据着极为重要的位置，承载着人们对先辈的缅怀追思、对神灵的敬畏尊崇，以及对家国延续繁荣的祈愿。《郊庙歌辞·享节愍太子庙乐章·迎俎酌献》这首诗，宛如一面映照历史的镜子，将唐代祭祀节愍太子的庄严场景生动呈现，字里行间浸透了那个时代对太子的敬重和对祭祀传统的恪守，让我们得以一窥唐代祭祀文化的深邃与厚重。

“嘉荐有典，至诚莫骞”，诗篇开篇，便以一种郑重其事的口吻，奠定了整首诗庄重肃穆的基调。“嘉荐有典”，所谓“嘉荐”，指的是祭祀时献上的精美祭品，这些祭品皆是经过精心挑选与准备，每一样都蕴含着对祭祀对象的敬意。而“有典”则表明，整个祭祀过程严格遵循着古老的礼仪规范，从祭品的种类、摆放的位置，到祭祀的流程、参与者的言行，无一不有章可循，体现出祭祀仪式的隆重与规范。这不仅是对古礼的传承，更是对太子崇高地位的彰显。“至诚莫骞”，则着重强调了祭祀者内心的至诚之意。在这场祭祀中，参与者们怀着对太子的深深崇敬，将自己最诚挚的情感融入到每一个环节之中，这份赤诚之心坚定不移，绝无丝毫懈怠与虚假。在唐代，祭祀是人们与先辈、神灵沟通的重要方式，内心的至诚是祭祀的灵魂所在，只有怀着最纯粹的敬意，才能得到先辈的庇佑与神灵的眷顾。此联短短八字，将祭祀的庄重与虔诚淋漓尽致地展现出来，让我们感受到唐代祭祀文化对礼仪规范和内心诚意的极致追求。

“画梁云亘，雕俎星连”，诗人的笔触在此转向对祭祀场所的细腻描绘，为我们勾勒出一幅宏伟壮丽而又庄重典雅的画面。“画梁云亘”，那祭祀庙宇的梁柱之上，绘制着精美的图案，色彩斑斓，栩栩如生。这些梁柱高耸入云，仿佛与天际的云朵相连，一眼望去，气势恢宏，尽显建筑的雄伟壮观。它们不仅支撑起了庙宇的屋顶，更承载着历史的厚重与文化的传承。而“雕俎星连”，则将镜头聚焦在祭祀用的祭器上。这些祭器经过精雕细琢，工艺精湛，每一件都堪称艺术品。它们整齐地排列在祭祀台上，在光线的照耀下，闪烁着光芒，如同繁星点点，交相辉映。这些精美的祭器，不仅是祭祀仪式的必备之物，更是人们对太子敬意的物化体现，它们的存在，使得整个祭祀场所更加庄严肃穆，充满了神圣的气息。通过对建筑和祭器的细致描写，诗人巧妙地展现了祭祀场所的华丽与庄严，让我们仿佛能够亲眼目睹那震撼人心的场景，深刻体会到人们对太子的崇敬之情。

“乐器周列，礼容备宣”，此联继续深入描绘祭祀仪式的细节，将目光投向了祭祀中不可或缺的音乐和礼仪环节。“乐器周列”，在祭祀现场的四周，各种乐器整齐地摆放着，它们种类繁多，有悠扬的丝竹乐器，有雄浑的金石乐器，每一件乐器都仿佛在等待着奏响的那一刻，为祭祀仪式增添庄重的氛围。在古代祭祀中，音乐被视为沟通人神的桥梁，不同的乐器组合演奏出的乐章，既能表达人们对先辈的思念之情，又能传递对神灵的敬畏之心。而“礼容备宣”，则着重描述了祭祀者们的礼仪姿态。他们身着盛装，仪态端庄，每一个动作、每一个表情都经过了精心的训练，严格遵循着祭祀礼仪的规范。从进献祭品的动作，到行礼叩拜的姿势，无一不展现出庄重与肃穆。他们的言行举止，不仅是对祭祀仪式的尊重，更是对太子的深切缅怀与敬意的表达。此联通过对乐器和礼仪的生动描写，全方位地展现了祭祀仪式的隆重与庄严，让我们感受到古代祭祀文化中音乐与礼仪的独特魅力。

“依稀如在，若未宾天”，诗的最后，情感达到了高潮，诗人以一种深情而又略带伤感的笔触，表达了对太子的深切思念。“依稀如在”，在这庄重的祭祀仪式中，人们仿佛能够感受到太子的灵魂依然在场，他的音容笑貌、举手投足，都仿佛近在眼前。这种感觉，既虚幻又真实，让人不禁沉浸在对太子的回忆之中。“若未宾天”，则进一步强化了这种情感，仿佛太子从未离开过人间，他依然在默默地守护着这片土地和这里的人们。在祭祀的氛围中，人们的思念之情被无限放大，他们希望通过这场祭祀，与太子进行一次跨越时空的对话，倾诉心中的思念与敬仰。此联通过这种细腻而又真挚的描写，将诗人对太子的怀念之情推向了极致，同时也进一步体现了祭祀仪式的神圣与庄重，让我们深刻体会到祭祀在人们心中所承载的情感重量。

到祭祀在唐代社会中的重要地位。

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