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联合国教科文组织会议厅内,气氛庄重而热烈。来自全球20多个国家的文娱界代表、学者、艺术家齐聚一堂,聚焦“文化多样性与文娱传承”的终局对话。当陆砚辞携砚辞学院学员李然、小杨走进会场时,全场响起了雷鸣般的掌声。
他依旧是一身素色棉麻衬衫,搭配深色长裤,脚上是一双干净的布鞋,胸前别着那枚村民编的竹篾勋章,与周围西装革履的代表们形成了鲜明对比,却丝毫不显突兀,反而透着一股源于生活的质朴与坚定。作为新晋诺贝尔文学奖得主,他无疑是本次论坛最受关注的嘉宾,也是东方文娱的核心代表。
终局发言环节,陆砚辞走上讲台,没有携带复杂的演讲稿,只手里拿着一个小小的竹篾稻穗模型——这是他特意从云栖村带来的,也是他发言的核心道具。
“尊敬的各位代表,各位同仁,大家好。”他的声音平静而有力量,透过麦克风传遍会场的每一个角落,“我不是什么学术专家,只是一个在山村种了十年稻的创作者。今天,我不想讲高深的理论,只想和大家分享三个关于‘稻种’的故事,这也是我对东方文娱的理解。”
他举起手中的竹篾稻穗模型:“第一个故事,关于选种。我在云栖村种稻,每年选种时,都会挑颗粒饱满、色泽光亮的稻种,因为这样的稻种,才能扎根土壤,长出茁壮的稻穗。创作也是一样,我们要选真实的、有温度的素材,这些素材来自生活,来自普通人的喜怒哀乐,就像饱满的稻种,能让作品拥有生命力。《人间正道》能被大家认可,不是因为我有多厉害,而是因为它记录了真实的人、真实的故事,这些故事里的坚守与奋斗,是全人类共通的情感。”
台下的海外学者们频频点头,有的拿出笔记本认真记录,有的举起手机拍下他手中的竹篾稻穗模型,对这个质朴的比喻充满兴趣。
“第二个故事,关于生长。稻种种下后,需要阳光、雨水、耐心的呵护,不能急于求成。作品也是一样,需要生活的打磨、时间的沉淀,不能为了流量、为了奖项而仓促完成。我在山村种稻,从播种到收割,要等整整半年;写《人间正道》,我花了五年时间,蹲在村口听老人讲故事,跟着村民们种稻、收稻,感受他们的生活。只有经够生活的打磨,作品才能褪去浮躁,变得温润、有力量。”
他顿了顿,继续说道:“第三个故事,关于传承。每年稻收后,我都会挑选最好的稻种,留给明年播种,也分给村民们。文化传承也是一样,需要把最好的‘种子’传下去。这个‘种子’,就是真实创作的理念,是对生活的热爱与尊重。我们不仅要自己创作好作品,还要培养年轻人,让他们扎根生活,传承文化,让东方文娱的根脉生生不息。”
发言结束后,全场响起了长时间的热烈掌声。一位来自法国的文学评论家站起来,用流利的中文说:“陆先生的发言太有启发了!您用种稻的例子,把东方文娱的理念讲得通俗易懂,让我们明白,文化的本质不是炫技,而是源于生活、忠于生活。这对全球文娱界都有重要的借鉴意义。”
按照事先的安排,学员代表李然走上讲台,播放了一段“山村非遗纪录片”片段。片段里,云栖村的竹篾匠人正在编竹篮,陕北的剪纸艺人在灯下创作,云南的陶埙匠人吹奏着古老的旋律,画面真实而动人。
“大家好,我是砚辞学院的学员李然。”李然的声音有些激动,却很坚定,“以前我总觉得,创作需要华丽的技巧、宏大的题材,直到遇到陆老师。他教我们‘用镜头记录生活,用作品传承文化’,带我们走进山村,走进非遗工坊,让我们明白,最动人的作品,就在身边。这段纪录片,是我们用陆老师教的方法拍摄的,我们希望通过它,让更多人关注山村非遗,关注真实的生活。未来,我们会带着这份理念,继续走下去,做文化传承的接班人。”
李然的发言和纪录片片段,让国际舞台看到了中国新人的力量。不少国家的代表纷纷表示,希望能与砚辞学院合作,共同开展非遗记录与新人培养项目。
论坛的高潮环节,陆砚辞提议“成立国际生活文娱联盟”,旨在推动各国传统生活文化的记录与传承,促进不同文化间的交流与互鉴。他的提议得到了20国代表的积极响应,大家纷纷在合作意向书上签字,约定共同推进联盟的成立与发展。
随后,瑞典文学院代表当场邀请陆砚辞担任“诺贝尔文学奖评审”,这是极高的荣誉,也是对他文学造诣的充分认可。但陆砚辞婉拒了:“感谢瑞典文学院的认可。我更想留在云栖村,种稻、教新人,把更多时间花在生活和创作上。评审工作,应该留给更专业的学者。”
他的婉拒,再次让全场感受到了他坚守本心的品格,掌声再次响起。
论坛结束后,陆砚辞在与海外华人代表交流时,发出了真诚的邀请:“明年云栖村稻收时节,我们会举办‘稻田文学节’,没有华丽的会场,只有稻田、竹篾和真实的故事。欢迎大家来云栖村,我们一起在稻埂上聊创作,在竹篾旁谈文化,感受最真实的东方生活与文娱魅力。”
离开会议厅时,夕阳正透过落地窗洒进来,照亮了陆砚辞和学员们的身影。这一次,他不仅完成了一场成功的国际对话,更让东方文娱的理念走向了世界,成为了真正的“国际文化使者”。而他心里清楚,无论走多远,他的根永远在云栖村的稻田里,在真实的生活里。
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