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第13章 迁徙（一）（第1页）

“你们是不是都没注意到西墙上挂着的那张桦树皮啊？”

关鑫从火塘边站起身，走到西墙边，凝视着桦树皮上的各种图形符号，若有所思。其他几个人也好奇地凑过来，皱眉看着那些奇怪陌生的符号不知所以，一头雾水。

“如果我的猜测正确，这应该是一幅地图——准确的说是一幅原始先民迁徙路线图！你看！这天上飞的不就是鸟吗？早期的人类如候鸟一样为了生存而不断地迁徙，他们的迁徙之路应该比鸟儿艰苦且漫长，所以他们崇拜各种鸟神，幻想自己能像鸟儿一样在天空自由翱翔。他们也像鸟儿一样恋家，把脚下的足迹印刻在记忆里，用讲古的方式传述给子孙后代，希望有一天他们能重新回到足迹的起始处——故乡！

索匣是我们满族的祭神祖器物。它为长方形，比一般的香匣大，里面装有谱书、索子口袋、业中蒙子。平时放祖宗板上，祭祀前才将其请下。索匣民间多叫祖宗匣，因为满族以西为尊，所以祖宗板就设置在西墙上。小时候老爸就和我说我们满族的祖先应该来自西方，因为一个民族最在意和难以割舍的应该就是始居地，既然满族世代以西为尊，那么故乡必然在西方！

古人有择水而居的习惯。你们看！这里人的祖先先是在西南方的一片水域生活，然后不知为何一直向北迁徙，来到了一片更大的水域定居，之后又向东北方迁徙，最后向东南方迁徙来到了这里。因为我们先前是在地下森林里穿越来到这里的，所以这里应该就是古时的镜泊湖地区，也是我们满族的发源地之一。”

关鑫因为激动脸涨得通红。

“那你知道这几个水域都是哪里吗？”

郎宁生急切地问。

“在现居住地——也就是镜泊湖西侧的这个水域和镜泊湖很像，也是长条形，但看比例要比镜泊湖大的多。我猜测那个水域应该是位于西伯利亚东南侧的贝加尔湖。”

关鑫的话让其他五个人都惊愕地张大了嘴巴，不敢认同。

“你们别不信，古时中原称贝加尔湖为北海，汉代时苏武牧羊地就在贝加尔湖畔。你们都知道苏武牧羊的故事吧？苏武在天汉元年——也就是公元前100年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴首领多次威胁利诱，欲使其投降，他都没答应。实在没辙了的匈奴首领恼羞成怒，干脆把苏武弄到北海边牧羊，放话要公羊生子他才能回国。匈奴首领以为苏武熬不下去早晚会屈服，谁知他竟然坚持十九年持节不屈。最后不得不于始元六年——也就是公元前八十一年让苏武归汉……

苏武在匈奴，十年持汉节。

白雁上林飞，空传一书札。

牧羊边地苦，落日归心绝。

渴饮月窟冰，饥餐天上雪。

东还沙塞远，北怆河梁别。